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“我這次的會意……宛如微決意啊。”
體驗着村裡如松花江大河般馳騁不住的真氣，白朮背後驚心動魄。
由他剛纔在舞池中將九陰大藏經與八卦拳原理長入在同步爾後，他就浮現，憑是武學應力的修煉速度，抑《錦繡河山深呼吸圖》的修煉快，都獲了大幅度的上進！
更是是《版圖呼吸圖》。
原本他加盟真氣境中之後，攝取外圈內秀的速率便早已降低了上百，遵他的估計，想要投入真氣境後期，怕是亟待最少五年的韶光。
然則懷有這次的詳，充其量再用一年，他便霸氣進來真氣境晚期！
具體說來，他此次的知情，間接將修齊速度晉職了五倍！
“豈這‘統一論’就內置武學圈子，也是一門不過強健的武學奧義嗎？”
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白朮腦中閃過一個風趣的心勁。
正確性，在剛剛僧多粥少的天道，白朮將九陰經書和跆拳道公例所統一後的結果，不畏“文化戰略論”。
自是，不是地球上加里波第所說的情理市場經濟論，唯獨一種武學上的【針鋒相對景象】。
《九陰經》有言：天之道，損穰穰以奉左支右絀，是故虛勝實，有餘勝多。
然則這“虛”的確就能勝“實”，“青黃不接”又真個能勝“榮華富貴”嗎？
固然不對！
九陰典籍中所說的“虛勝實，過剩勝有餘”只是一種針鋒相對情況，指的是在相對平地風波下，虛優秀勝實，匱可知勝萬貫家財。
同理，雙刃劍法另眼相看“以靜制動，以強凌弱，先下手爲強”，此所以然亦然相比的。
張三丰就曾對白術說過，佩劍法華廈“靜勝動，弱勝強，後發先制人”，都是在尺寸錙銖間扶植一種針鋒相對的速度勝勢，後假借戰敗冤家。
此道理在獨孤九劍中也有小半涉及，只不過比少如此而已。
這一次，白朮在房子即將傾急急的驅策以下，透徹將九陰經與回馬槍道理中的針鋒相對觀點燒結在一起，冷暖自知，心明如鏡出了一種被他叫做“神學目的論”的對立常理。
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根據他所辯明出的“相對公例”，大千世界武學澌滅一概的強弱，泥牛入海統統的陰陽，更遜色絕對的利害之分，片，一味是在臨陣對敵之時的針鋒相對景。
古人雲：“一寸長，一寸強；一寸短，一寸險。”
古人又云：“尺有所短，鉛刀一割。”
擰嗎？
當不矛盾。
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無他，唯相對漢典！
就拿在停機場中逭該署圮而下的蠢人吧，白朮在那一霎便加入到了【絕對狀況】，他把對勁兒粗獷增高到身所能齊的高快慢，然後在那種速度以次，以宏大的暗害力謀略出挨門挨戶笨蛋的落腳點，及施加外力後來會怎麼着位移，安放然後又會觸打照面誰人笨貨，此外的笨伯驚濤拍岸下又會怎的移位……
末尾，在越過真身頂點的狀況下，他這纔將這次危機摒除。
這種狀態看起來和頭裡武感差之毫釐，只是和武感不比的是，武感無非在白朮直面屢見不鮮堂主時有來意。
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當他進來倚天屠龍普天之下，迎實力更強的堂主後，便再不濟武之地。
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可【絕對氣象】則再不，它不僅激烈讓白朮須臾參加一個絕對時變慢的狀態，同時，在那種景下，白朮還力所能及喪失一種【絕對無往不勝】的習性！
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何叫【針鋒相對強壓】？
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儘管凡是和白朮對敵之人，倘訛謬工力凌駕白朮太多，那般白朮就會這分袂出冤家的疵瑕，而以最些微直接的法門將其擊敗！